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Cultura
Las sociedades más primitivas son las que creen en los absolutos . Yo soy primitivo : me tengo como absoluto . Pero a nivel deontológico ( en el utópico e idealista deseo del deber ser ) . No como esencia lograda y tangible ( no estoy tan loco , aún ... ) . Podríamos despotricar pues , contra todo intento de justificar lo injustificable ( ya sea a nivel grupal o individual ) en base a principios absolutos . Por que no los hay . ¿ O sí ? .
Veamos . Si no existe " lo absoluto " entonces , no será menos cierto que sí exista " lo relativo " . Con lo que " lo relativo " devendría automáticamente en " nuevo absoluto " y volveríamos al principio . Esa enojosa cuestión se podría resolver diciendo que " absoluto " y " relativo " sean " relativos " ( je , je ) ( = en relación ) de uno al otro . Con lo que , de nuevo el mismo problema . Y lo relativo , de nuevo , sería absoluto . Finalmente la única opción . Que no haya ni absolutos ni relativos . Sólo en la medida que alguien los percibe como tal . Y en relación a un elemento de comparación . Y la moderna sociedad " relativista " se vuelve " absolutista " cuando se hacen patentes sus ocultos intereses . Que son , a la postre , tan " primarios " como los de los " primitivos " . Así que ya sabéis ( ya sé ) . El iraquí que se corta la piel con un sable en una cofradía Chií , o el hispalense que saca de paseo a la madre de dios es esencialmente igual a mí ( a nosotros ) . Una máquina de absolutilizar / relativizar según su propio interés . En otra etapa perdida de la historia . Cuando la simpleza era la norma . Norma que no me vale . Pero supongo que norma . Con lo que , sólo hay una conclusión lógica a nivel práctico ( el del hombre que , en la práctica , no sabe que hacer ) : la guerra Y con suerte , muerte a los viejos dioses . Aceleremos la extinción de las viejas tablas de valores . Y demos guerra de forma noble ( = sin sangre ) . Con la dureza del verbo . No a la religión . Ya no sirve para éste mundo . Demos eso por absoluto . No a garrulolandia . No a la ss !!! . |
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