¡Pos pijo! Tuísca la vía s´an tiráo los churubitos creticando a orre noestra jorma e platicar, y´agora que paecíba qui ya s´habíban jartáo d´ello risurta que vién unos iznorantes a icir que noestra jorma e platicar es una inventaúra e los churubitos der prencipio e sigro vainte. Cro qui s´an furriáo muncho los filochurubitos aquéstos p´una custión e la quala no sapen ná y que no se mereje tanto juaneo di caeza u enguruñe nengúno.

Asínmesmo cro taimién qu´aquestos siñores enjamás conojieron er murciano; amijor árguna parabliquia y´ambúna despresión, y no portaron a mais, y´aquesto se pué sintir poique desempre adejan sus berruntes abenstate di los tépicos dicíos sobr´er panocho qui s´alongan una munchá e la rialiá; lo qualo dejuro teno qui colificar como vácido e tísca valúa en quanti remanencia a la custión der murciano. Asina, com´ellos enjamás han sintío er murciano, ¡Pos no esiste!, y si árguien ice qu´esiste, !Pos t´icen qu´es el ambuste d´unos güertanos amurriáos¡ Amijor tién piensáo que nuotros semos güertanos qu´an gorvío der pasáo pa rivindicar Murcia, amijor diquia se tién piensáo que semos un´arrejunte e innependentistas murcianos u árgo d´eso, a la móa d´Euskadi, con frazo armáo y tó. Que no s´azusquen que naide l´anseñáo los piños, si lo júa icío otro, güeno,
¿Pro aquestos?

¿Asque alzar noestra plática sirnifica ser campusinos e la güerta? Pos yo n´allevo nin apargates nin bombachos d´esos güertanos.
¿Poiqué les jila que nus buste noestra curtura? ¿Sirnifica ser innependentistas?
Y si er panocho es esquirigüelo... ¿Quala es la jorma e cascar correuta? ¿La castillana? ¿Antoces er catalán, el aragonés y´er gallego son aborreciones er castillano?

¿Poiqué icen qu´er murciano es una aborreción der castillano? Asque enjamás an lellío un güen llibro d´hestoria y no conojen noestros raijós, u amijor son la jarcá los antibuos churubitos murcianos que desiguen con su lluncha po rediculizar noestra jorma d´espresarnos, pro aquesta fez en fersión juturísta y pu´intennét.
Como aquestos presonajes teno yo compaeres murcianos qui no tién nembúna idea e murciano, que l´único que conojen d´ér es qu´es una plática amoteá panocho y qui se charraba enantes.... Y que como´aquestos siñores, tamién lo colifican e aborreción der castillano, pro eso sí, desempre l´hacen inde su iznoranza. Lo güeno n´aqueste inte asque ca fez la gente va escarcullando mais er murciano y munchos prencipian a compriender l´ampostaúra y l´hestoria e la llengua murciana dica compriendel-la y avriguar p´uno mesmo er sirnificáo que tié aquesta llengua pa noestra curtura.
Otros sinencambio semos puío conojer er murciano n noestra quiasa inde qu´éramos unos mengajos, pu aquesto que quío mentar que nusotros no tienemos la curpa e que no sepan ná d´aquesta plática, no tinemos la curpa e que no conojan er murciano. Naide pué vinir ára ijiéndome qu´aquestas parablas son un ambuste.
Pué ser que solmiente una gelepíquia presonas puean ya cascar un güen panocho, pro eso no sirnifica qu´aquesta plática halla fenejío u que sía una jran faloría.
Lo que mais me choca es quando amotean aborreciones a parablas que provién der castillano mediaval. Sinencambio alluego te porta er hijo e cuarsiquiera y t´ice: "Ey colega, tunea tu buga y flipa"
Pro n´aqueste quiaso naide s´enfurruña con naide. Equilicuá que les zurre er murciano mal a sus ollíos me pué zurrir a mí er castillano a esquirigüelo, poique ya se conoje di la deficurtá que soele tiner un murciano a la jora e prenunciar correutamiente er castillano.
Sigún la hestoria, es puaquí er castillano lo farrano, y panocho lo murciano.

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¡Caramba! Toda la vida se han tirado los señoritingos criticando a granel nuestra forma de hablar, y ahora que parecía que ya se habían hartado de ello resulta que vienen unos ignorantes a decir que nuestra forma de hablar es una invención de la burguesía de principio de siglo veinte. Creo que se han enfadado mucho los filocastellanos estos por una cuestion de la cual no saben nada y que no se merece tanto mareo de cabeza o complicación ninguna.

Asímismo creo también que estos señores nunca han conocido el murciano; tal vez alguna palabrita y alguna expresión, y no llegaron a más, y ésto se puede notar porque siempre dejan sus cavilaciones a la suerte de típicos dichos sobre el panocho que se alejan enormemente de la realidad; lo que por fuerza tengo que calificar como algo vacío de todo valor en cuanto refiere a la cuestión del murciano. Así, como ellos nunca han conocido el murciano, !Pues no existe¡ Y si alguien dice que existe..!Pues te dicen que es la mentira de unos huertanos entristecidos. A lo mejor tienen pensado que nosotros somos huertanos que han vuelto del pasado para reivindicar Murcia, a lo mejor incluso tienen pensado que somos una asociación de independentistas murcianos o algo de eso, al estilo de Euskadi, con un brazo armado y todo. Que no se ofusquen que nadie ha enseñado los dientes. Si lo hubieran dicho otros, bueno..¿Pero éstos?
¿Es que cuidar nuestra habla significa ser campesinos de la huerta? Pues yo no llevo ni alpargatas ni pantalones tipo güertanos.
¿Porqué les fastidia que nos guste nuestra cultura? ¿Significa ser independentistas?
Y si el panocho es ridículo...¿Cual es la jorma correcta de hablar? ¿La castellana? ¿Entonces el catalán, el aragonés y el gallego tambien son aborreciones del castellano?
¿Porqué dicen que el murciano es una aborreción del castellano? Es que nunca han leído un buen libro de historia y no conocen nuestras raíces, o tal vez son la descendencia de los antiguos burgueses murcianos que continúan con su lucha por ridiculizar nuestra forma de expresarnos, pero esta vez en versión futurista y por internet.

Como estos personajes tengo yo amigos murcianos que no tienen ninguna idea de murciano, que lo único que conocen de él es que es un habla llamada panocho y que se hablaba antes... Y que como estos señores, también lo califican de aborreción del castillano, pero eso sí, siempre lo hacen desde su ignorancia. Lo bueno en este momento es que cada vez la gente va interesándose más por el murciano y muchos comienzan a comprender la situación e historia de la lengua murciana hasta comprenderla y averiguar por uno mismo el significado que tiene esta cultura para nuestra cultura.
Otros sin embargo hemos podido conocer el murciano en nuesta casa desde que éramos unos niños, por ésto que quiero decir que nosotros no tenemos la culpa de que no sepan nada de esta habla, no tenemos la culpa de que no conozcan el murciano. Nadie puede venir ahora a decir que estas palabras son una mentira.
Puede que solamente unapequeña cantidad de personas puedan ya hablar un buen panocho, pero eso no significa que esta habla halla muerto o que sea una gran mentira.
Me sorprendo mucho cuando llaman aborreciones a palabras que provienen del castellano medieval. Sin embargo luego te llega el hijo de cualquiera y te dice: "Ey colega, tunea tu buga y flipa"
Pero en este caso nadie se enfada con nadie, Igualmente que suena mal el murciano a sus oidos me puede sonar a mí el castellano a ridículo, porque ya se sabe la dificultad que suele tener un murciano a la hora de pronunciar correctamente el castellano. Sigún la hestoria, aquí lo castellano viene de fuera y lo murciano es autóctono.