En muchos países, anglosajones o no, las mujeres cambian su apellido de soltera por el del marido. Así todos los de la casa, padres e hijos, tienen el mismo apellido. Por ejemplo, los Simpson. Algún americano me comentaba que a veces era un problema, por ejemplo cuando se buscan historias médicas sobre una persona: pueden estar según su apellido de soltera. En USA las mujeres pueden elegir si mantienen su apellido de soltera o no. En España y otros países, como México, se utilizan dos apellidos, el primero del padre y el segundo de la madre, aunque en España puede elegirse cambiar el orden. Creo que en Portugal y Brasil el primer apellido es el de la madre y el segundo el del padre.

Hasta aquí, costumbres variadas sobre apellidos. Ahora viene la reflexión:

Si, por alguna casualidad, en España se hubiera seguido la costumbre de cambiar el apellido de soltera, ¡cuántas veces hubiera sido utilizado esto para denunciar el machismo de la sociedad española! Al observar las actitudes de algunas feministas recalcitrantes, empeñadas en que digamos la “médica”, la “jueza”, la “ingeniera” o, peor aún: lo de “todos y todas”, no puedo por menos de pensar en los “periodistos”, “dentistos” y “poetisos”. Imagino que cuando en el ejército vayan ascendiendo las mujeres y alcancen el grado de general, tendrán que cambiar el “toque de generala”, porque no queda muy respetuoso. Cuando oigo a Ibarretxe eso de “los vascos y las vascas” no puedo por menos recordar la escena de la redacción del manifiesto de “La vida de Brian”, añadiendo l@s terminaciones apropiad@s en cada ¿cas@? (no, caso). O me pongo a pensar si Ibarretxe hablará de las “bascas”, o sea, en mi pueblo, naúseas.