Ignatius. 24/05/2006 - 12:30. Furia inclasificada
Voy a comentar el escudo del País Vasco, alterado respecto al tradicional en 1936, redefinido en 1978 y modificado en 1986. El escudo tradicional tenía tres cuarteles, correspondientes a las tres provincias vascas, colocados en el escudo de forma que recuerda el mapa del País Vasco. Pues bien, el nuevo escudo incorporaba un cuarto cuartel, con las enseñas de Navarra aunque, por sentencia del tribunal constitucional de 1986, a requerimiento de los navarros, tuvieron que retirar las cadenas de Navarra, dejando el cuartel vacío, de color rojo, según se dice en referencia a Sancho III, celebrado recientemente como “Primer Rey de Euskadi”, con gran bochorno por parte de historiadores y entendidos.

Sancho III fue el rey que extendió más las fronteras de Navarra, tanto es así que se denominó a sí mismo Rey de las Españas y hablaba de “nuestra patria España”. De hecho los reyes navarros adoptaron la lengua castellana para redactar los documentos unos 60 años antes que los reyes de Castilla. En los vaivenes de los reinos cristianos durante la reconquista, unas veces era León el reino más extenso, otras veces fue Castilla, otras veces Navarra. Los nacionalistas vascos toman la instantánea de ese momento en el que Sancho III dominaba un tercio de la península para presentarla como su icono preferido: estos serán los límites de la Arcadia feliz, de la Euskal Herria que soñamos, hasta donde llegó Sancho III. Bueno, a lo mejor nos conformamos con un poquito menos.

Euskal-Herria, País Vasco-Navarro, Euskadi o País Vasco constituyen nombres recientes, con cien años de antigüedad, y responden, precisamente, a la intención de crear la imagen de un espacio político unitario, donde históricamente no lo hubo. En otras palabras, forman parte más de un proyecto de futuro que de una realidad del pasado. Los nombres que, para denominar a estas tierras, han sido utilizados durante más tiempo a lo largo de la historia han sido Álava, Guipúzcoa y Vizcaya. El primero y el tercero se documentan en una crónica del año 883. El segundo, en un documento de 1025. Por eso el escudo del País Vasco es la suma de los tres escudos de las tres provincias. Por eso, hablar de Provincias Vascongadas, que es tomado como un insulto por parte de algunos nacionalistas, no es sino un reflejo de la verdadera historia de esa zona del mundo.

Pues bien, vayamos a los escudos. Los tradicionales han sido manipulados para quitar cualquier referencia a lo español. No voy a insistir en los elementos que permanecen, de los que tienen aquí más información, sólo hablaré de los elementos eliminados.

En el escudo de Vizcaya o Bizkaia se eliminan dos lobos (lupus) tomados del escudo de Lope Díaz de Haro, señor de Vizcaya de 1124 a 1170. ¿Cómo se va a permitir que un nombre como Lope (su hijo sería López) esté representado allí? Eliminado.

En el escudo de Álava o Araba, se elimina una leyenda que pone “Justicia”, por motivos lingüísticos claros: está escrita en castellano. Alrededor del escudo hay otra leyenda que dice: “En aumento de la justicia contra malhechores”. Aunque no es habitual incluir las leyendas en el escudo, su presencia es significativa. Por supuesto, no se incluye en el escudo del País Vasco.

Pero es en el escudo de Guipúzcoa o Gipuzkoa donde hay más elementos eliminados. En el tradicional se ve un rey sentado, del que hay distintas interpretaciones si es de Aragón, de Navarra o de Castilla. En cualquiera de los casos, está “justificada” su eliminación desde el punto de vista nacionalista. Los doce cañones que figuran en el escudo guipuzcoano los incorporó doña Juana de Castilla como un honor tras la batalla de Velate o Belate en 1512, en que los guipuzcoanos derrotaron a una coalición franco-navarra y se apoderaron de los 12 cañones. Por eso mismo, eliminados.

Bajo el escudo de Guipúzcoa, hay una sorprendente leyenda que dice: Fidelissima Vardulia nunquam superata (Bardulia la más fiel, nunca conquistada). Pero, ¿qué es esta Vardulia o Bardulia? ¡Resulta que es Castilla! La primera mención que se conoce de la palabra Castilla aparece en las letras escritas por Lope, primer notario castellano, el 15 de Septiembre del año 800 d. C., en una donación de terrenos de Vitulo, abad del monasterio de San Emeterio de Taranco, situado en el valle de Mena, en el norte de la actual provincia de Burgos, cuando dice: "...Bardulia quae nunc vocatur Castella... " (Bardulia, que desde ahora llamaremos Castilla). En su origen, Castilla (anteriormente denominada Bardulia o Vardulia) estaría formada por Álava, La Rioja, Burgos y se prolonga hasta los primeros Montes Cantábricos. ¿Qué hace ese nombre de Castilla en el escudo de Guipúzcoa? Además, escrita con V en algunos escudos. Evidentemente, leyenda eliminada.

Se descubre la pretensión de borrar todo aquello que pueda unir al País Vasco a España. Se elimina todo lo que “huela” a español, con el fin de diferenciar en lugar de unir, desdiciéndose de su propia historia, unida al resto de España con siglos de antigüedad.
Flipo
yea. 24/05/2006 - 13:03.
yo cada vez flipo más con las ansias nacionalistas de las dos regiones de españa más porculeras al respecto. Simple y pura ignorancia y manipulación del pueblo

q no q no
 
Creo Flipo
Dulci mea que soy goloso. 24/05/2006 - 13:07.
que si el único argumento para convencer a los estúpidos es un escudo, tan solo le damos la razón, acabarán quemándolo y después que?.
 
No me parece el unico
Aiarakoa. 24/05/2006 - 13:36.
pero en este caso al menos la diseccion de Ignatius me parece muy acertada, y encaminada a derribar un mito sobre la idea de una Euskadi historica ... si los descerebrados deciden que como el escudo les desbarata el plan hay que quemarlo, ¿que vamos a hacer? ¿no argumentar por miedo a que quemen el resto de argumentos?

No es despreciable la impronta que la cultura vasca dejo en la cultura española en el medievo - numerosas palabras y giros foneticos y gramaticales al parecer provienen del vasco antiguo, por ejemplo -. Pero me parece que una cosa es reconocer la raigambre y la historia de un pueblo, y otra cosa usar esa historia - falseada - como pretexto para justificar demandas territoriales y economicas.

Creo que todo el que tira de falseo para justificarse vierte sobre si mismo la mancha imborrable de la vergüenza. Y por eso veo bien que Ignatius, si se ha tomado la molestia de buscar documentacion, la use para desmontar falsos pretextos historicos ...

P.D.: Insisto, para el dialogo solo creo en la argumentacion; es lo que me enseñaron en la escuela de comerciales y es lo que creo que fundamenta el acercamiento de posturas. Si esos cabrones van a quemar los argumentos porque no les conviene, lo unico que creo que conseguiran sera matar ese dialogo al que tanto apelan ...
 
Acaso
Dulci mea que soy goloso. 24/05/2006 - 14:10.
crees que no lo saben?, acaso crees que no conocen su historia?, es tangible y notorio que no la reconocen publicamente, de ahí su intento en inventar otra porque sencillamente la que sucedió no les gusta, un escudo, una bandera, un símbolo se manda a la hoguera y punto, el hoy es lo importante y lo que mas les duele, es lo único que tienen que ver.
 
Te aseguro que TODOS, no
Aiarakoa. 24/05/2006 - 15:02.
Mas de uno y mas de cien y mas de mil vascos a los que desde pequeños les cuenten como Aitor - el heroe este de la cultura vasca - fue el inventor de Internet ... xD ... quicir ... que les cuenten esa version falseada de la historia ... ¿por que? Pues porque se lo han contado en el cole y en el instituto, y ahi que es donde te enseñan y tal, no te iban a mentir, ¿no?

Total si luego ves en la wikipedia un articulo que diga lo contrario, seguro que lo ha escrito un españolazo para envenenar las mentes de los vascos y vascas, etc, etc, etc ...

... rapipu, no hay peor ciego que el que no quiero ver, y me temo que en Euskadi - y fuera de Euskadi, ¿eh? que desafortunadamente el problema no es local ... aunque quiza alla este mas acentuado, o quiza no, no lo se - hay demasiados, quiza mas de los que pienses ...
 
Y tú con parche
Dulci mea que soy goloso. 02/12/2011 - 03:34.
en un ojo, ves mas que nadie, verdad?, que te den.
No te tomes en serio lo que la memoria te diga, miente mientras olvida.
 
Algunos
io. 31/01/2012 - 00:34.
afirman que la cohesión patria ( hispania) posibilitó que tomaran consciencia de sí mismos, de su propio existir

tribus sin sentido de la identidad propia que lo desarrollan en el mismo momento en el que se pone en cuestionamiento su propia existencia como estilo de vida nómada o semi, apacentados en zona montañosa

pero es que lo mismo es aplicable a españa respecto a unión europea





Enamorado de mi lujuria
Mi opinión
galtza. 30/01/2012 - 14:13.
Hola, Euskal Herria no tiene 100 años, es como siempre nos hemos referido a donde se habla euskera,sin más. Otra cosa es que los nacionalistas se lo hallan apropiado, no tiene nada que ver con Euskadi o Pais Vasco que son términos políticos.En parte de la actual Euskadi y Navarra no se ha hablado euskera(protoeuskera) que se sepa desde tiempos prehistóricos.Ahora mismo las zona vascófona de Francia .Navarra de pamplona hacia arriba,Guipuzcoa,casi toda Vizcaya y el norte de álava formamos ese pueblo, con una joya de idioma como es el euskera,tradiciones,mitología,folclore. Y eso no es política , es cultura. No entiendo ni la manipulación nacionalista ni la negación por parte de otros muchos de esa realidad que ha estado ahí desde ... nadie lo sabe. Las actuales provicias vascas somos la unión de vascones,celtas ,romanos...Hemos formamos parte de diferentes reinos de España desde siempre, de hecho durante la reconquista allí estuvimos y después en la repoblación.El castellano se formó en gran parte gracias al euskera (castellano única lengua latina con 5 vocales).. tenemos dos lenguas, el castellano y el Euskera. Esa es nuestra historia, es verdad.Pero que nadie nos niegue pq la acción/reacción puede ser la que fué a finales del siglo XIX.A ppios del siglo XIX cuando se intentó alfabetizar a gran parte de españa es cuando se empezó a obligar la enseñanza en euskera y a prhibirlo en actos oficiales aunque fuese en pueblos vascófonos. El euskera nunca , nunca ,nunca ha sido entendido como una lengua por parte de los diferentes gobiernos centrales. Ha sido una lengua rural... queremos que deje de serlo. El castellano es nuestra otra lengua pero tenemos que preservar el euskera.En las ikastolas los libros están homologados por el departamento de educación , y creedme cuando yo iba de crío no se me enseñaba nada diferente al resto de españa, quizás se profundizaba un poco más con las Carlistadas, el impacto que tuvo . Básciamente se enseñaba lo mismo pero en otro idioma.La manipulación puede venir por algún profesor en particular y sobretodo por lo que ocurría en las calles, las pintadas,la politización de todo , de la música, de los bares.. de todo.Agur.
 
Cultura es cultura
io. 31/01/2012 - 00:08.
hay, intentaré cntrarme pese al alcohol, dos paradigmas culturales en lenguas en españA

el vasco está sobrecargado de consonantes

el catalán es conciso

el andaluz es imaginativo, recorta quillo

los conceptos profundos requieren del hipomulgo esfuerzo de una palabra larga

la inteligencia o el ingenio no son el camino

la creatividad de la lengua vasca radica en la longitud que posibilita posteriores combinatorias y la prevalencia consonántica que hace palabros duros e inflexibles poco dados a la negociación

creo que de algun modo heiddeger tenía razón, y algo hay en la ariedad favorable a la ciencia y la tecnología

así como el rap se favorce por el contrapunto del spanglihs, sospecho que un logos altamente cientifico y tecnológico precisa del sentido castro, romántico e ideal de una lengua dada a la longitud de las palabras

una palabra larga expressa conceptos sublimes, ssuperiores

es interesante lo ue dices sobre las vocales

niestche afirmaba que saber idiomas era sólo disponer de otra manera de decir las mismas cosas

no tengo mucha confianza en que la filología sirva para algo más que para el chauvinismo

pero naciones y nacionalismos aparte, si que hay una cierta posibilidad de conocimientos en la diferencial de las lenguas

cada pueblo tuvo la tendencia a preservar ciertos valores y ello tuvo una repercusión en la lengua

sospecho que el futuro nos traerá una fusión que de algun modo permitirá enunciar y negociar cualquier cosa

la idea que tenemos de losvascos es de malos negociadores que usan el camino consonante corto de la violencia para no tener que vocalizar ni verbalzar cosa alguna

que no son aptos para la negociación y que sus palabras buscan una interpretción demasiado sagrada del mundo

nos acercamos a conocer los secretos de dios, con tecnologías cada vez más capaces
y humanas

así que la tendencia consonante, con vocales o sin ellos, es bien recibida

las paranoias nacionalistas no se diferencian mucho de los localismos acérrimos

norte y sur, este y oeste

convergemos

Enamorado de mi lujuria
 
I/y perhaps...?
io. 31/01/2012 - 00:25.
entonces serían 6

aeiyou

italiano es latino y tiene aeiou

ma que cos a façe cuore?

"y" es griega indoeuropea al final?...

lo griego es ortodoxia cirílica emparentada con aries

bueno, cierto todo eso

pero em quedo con la idea de nietsche

saber idiomas es sólo otra manera de decir lo mismo

a menos que el chauvinismo quede derrotado por el ingenio:

i know you want me, i wanna want ya

extirpar lenugas es tan inútil como reivindicarlas

es la puta mezcla en donde radica la movida de la expresión

poder expresar requiere enunciar y matizar

al final todos blahbleahremos la misma lingua

ke$ha que está por tener diccionario propio

agur

Enamorado de mi lujuria
 
La 5 vocal
io. 31/01/2012 - 00:43.
sería una herencia común, no latina, helénica y aria

pero si te vas al Sur de la India encontrarás un devanagari, en la noche de los tiempos de los templos de la promiscuidad, con saber vivir cubano que no inventó el internet pero que sabía rentabilizar la vida

todo lo demás son cuentos de aitor o de la virgen ( puta de dios) de los remedios, muchacho

la idea es que la historia es historia

y a partir de ahí, bumburumbumbum, entramos again en el modo libre tribal 2.0

pero ojo, no son los gallegos los que ponen bombas...


Enamorado de mi lujuria
Panel de control
Opciones de visualización de comentarios:
Selecciona el modo preferido para mostrar los comentarios y pulsa 'Guardar preferencias'.