la ira de un dios es tan potente como incapaz de discernir

minerva detestaba la falta de criterio de marte

el mismo judeocristiano ahogaba por igual a justos que a injustos

discernir es un privilegio incompatible con el poder a partir de cierta cantidad

simplemente el poder no expresa poesía ni teología alguna, es adaptado a las circunstancias y como tal, eventualmente, anulador del yo

en cierto modo, una vía espiritual

la ira de un dios es la de una legión de demonios interiores demasiado acalorados como para hacer centuria en cruzada alguna de la razón

la ira de un dios no puede nada contra un mundo en el que una niña de seis años puede llevar de la mano a un monstruo y ofrecerle margaritas en la orilla del río con la plena tranquilidad que de la inconsciencia de la fealdad nace

los demonios batallan entre sí, y en su propio instinto de divinidad se apartan de cualquier victoria importante que precisara de enmudecer la poesía y la teología de quien aspira a oler margaritas en un nuevo amanecer de inocencias, relativas pero plenas